Завистливые люди тупые по натуре. Их видно не вооруженным взглядом. Они сами никто и зовут их никак. Завидуют потому, что сами ничего не могут. В душах своих они мелкие и никчемные. В разуме однобокие. Чтобы завидовать, много ума не нужно. Пишешь в определенной графе слова «не определен» и ждешь, реакцию от того, кому завидуешь и досадуешь, когда этой реакции нет, просто игнорирование. Тупой по натуре не лечится и не исправляется. Он просто тупой. В семье у него проблемы из-за тупости. Его никто не воспринимает всерьёз, хотя ему хочется быть значимым. Интернет для него отдушина, где можно спрятав свою личину, завидовать. Он может злорадно улыбаться втихаря, из-за своей тупости. Что ему остается? Тупой – он и в Африке тупой.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
