Зачем ты живешь?- этот резкий вопрос
Был очень похож на затрещину…
Хотела ли что-то постигнуть всерьез
Его задававшая женщина?
Не мне, понимаю, об этом судить.
Не верю давно я в случайности.
Был задан вопрос, и ответ находить
Мне надобно; и получается,
Что это и есть на сегодняшний день—
Важнейшее Божье задание.
Так пусть ни гордыня, ни страх или лень
Не рушат духовное здание,
Которое строит Премудрый Господь
По новой Своей технологии,
О камень корявый не день и не год
Стуча инструментами многими.
Банальный, казавшийся наглым, вопрос
Обрел вдруг другое обличие.
Мне, столько Божественных выпившей рос,
Творца ощутившей величие,
Молчать не пристало, а внятно сказать
О жизни, ее назначении
Так трудно; и лишь оглянувшись назад,
Нашла немоте я лечение.
Семь лет беззаботности, мира, любви
И мудрые папины правила—
Увы, не для каждой житейской главы
Эпиграфом стали… Отправила
На свалку истории многое я,
Но, к счастью, молитвы отцовские
Сильней оказались, чем грех и «друзья»,
И все ухищренья бесовские.
Молитв обо мне, что ушли в небеса,
Собралось великое множество,
Пока поняла я, что святость – краса,
А грех – это грязь и ничтожество;
Что есть два пути, а меж ними – забор.
И я, словно кошка пятнистая,
С него созерцаю чужой и свой двор…
Момент осознания истины
Был смерти подобен. Оставив «забор»,
Я прыгнула в Руки пронзенные,
А где-то на небе пел ангельский хор,
Ему подпевали спасенные…
Сегодня на небо! Господь, отзови!
Разорваны цепи греховные!
Но в сердце ответ: «В достиженье любви
Есть воля святая верховная».
-А что есть любить?- я спросила тогда,
Да только ответ не дослушала…
Пока поняла - пролетели года
В общении с разными душами.
Их Бог посылал, чтоб меня научить
Заботе, любви и смирению.
Одни для души были словно врачи,
Другие – колючие тернии.
И я для них тоже колючкой была—
(Нелегкое очень признание);
Сварлива была, нетерпима и зла.
Не Божье дитя – наказание.
А Он, милосердный, всё терпит и ждет
Не годы, а десятилетия,
Когда наконец-то появится плод
В желаемом великолепии;
Когда из невзрачных и мелких цветков,
Обычной простой добродетели,
Появится плод ароматный— Любовь,
Который бы люди заметили.
Но прежде терпение нужно взрастить,
Дождаться затем братолюбия…
А лето прошло, часто дождь моросит…
Любви достигать – дело трудное.
И, чувствую, — многого мне не успеть.
Я время бездумно растратила.
Сегодня живу, чтоб учиться терпеть
И этим прославить Создателя.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Кажется, плод Вашего творчества давно созрел :-)
Накануне праздника Жатвы очень актуально! Комментарий автора: Не знаю толком, имеет ли вечную ценность наше творчество. Скорее нет, чем да:-(. Разве что кому-то поможет совершенствовать духовные качества. Спасибо за отклик, Владимир.Храни Вас Господь.
Надежда
2013-09-25 05:49:34
"Сегодня живу, чтоб учиться терпеть
И этим прославить Создателя." -спасибо... Комментарий автора: Да, Надюша, одно только нужно. Спасибо за отклик. Благословения и вдохновения.
alexvlad
2013-09-25 13:21:14
Хорошо, но длинновато. Думаю, что нужно разбить на четверостишия. Будет и восприниматься, и читаться легче.
Благословений, сестра! Комментарий автора: Занесло, простите... На четверостишия не получится, разбила на смысловые отрывки(приблизительно:-) для удобопрочтения.
Спасибо за отзыв. Благословений.
Владимир Штонда
2013-09-25 18:28:05
Очень хороший стих, каждый в нём находит
что-то,что цепляет за душу! Спасибо,Надя! Комментарий автора: Спасибо за отклик, Владимир Григорьевич,благословения и вдохновения.
павлик морозов
2013-09-25 22:12:39
живёшь и умираешь - гром оваций!
душа летит! куда она летит?
одна...
среди объединённых наций
конвенций
интервенций
деклараций...
куда?
Кто понимает - Тот простит!
Пы.Сы. вирш, к сожалению, я сплагиатил.
вам не достаточно, что Тот, кто дал вам жисть знает ответ на этот ваш вопрос?
живите, пишите, Кто понимает - Тот простит! Комментарий автора: Если разобраться, если вникнуть,
стоит ли вниманье привлекать?
Можно к одиночеству привыкнуть –
мало ли к чему не привыкать!
Я могу довольствоваться малым.
Не пора ли выйти из игры?
С головой накроюсь одеялом –
и открою новые миры. Умница Коркия!!!И Вам спасибо за отзыв.
И, знаете, жить и писать для некоторых- синонимы(тут нечего поделать нельзя), а вот с публикацией- можно. Еще раз спасибо.
Николай Токарь
2013-10-15 06:16:40
Прекрасный стих!!! Поздравляю!!! Ты научилась терпению и любви у своих детей. Господь провидец, знал об этом и потому дал тебе много деток , иначе бы их не было.Я выполнил твое желание услышать песню про Харьков. На "Ютюбе"
набери мое имя и фамилию. выскочит "Молитва-мольба" А внизу под экраном увидишь цифру, они набраны мелким шрифтом. 67. нажми наих и появятся все мои песни. Нажми песня про Харьков. Правда музыкального сопровождения нет пою я акапело.Божьих благословений и новых творческих находок и удач. Радуй нас и в дальнейшем своими стихами и славь Господа. Комментарий автора: Cлава Богу.Спасибо, Николай, за добрые слова. Терпению и любви только учусь, иначе бы давно была у Господа. Еще раз спасибо за внимание.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
