Русский крест
Инок59
Мы вымираем медленно, но верно,
Не в силах «Русский крест» преодолеть.
Конечно, жить в России стало скверно,
Но не вчера пришла за нами смерть.
Уверенною поступью абортов,
Она давно стучалась в нашу дверь.
Размолвки и разводы стали спортом,
И нация прогнулась от потерь.
Свобода отношений аморальна,
Она несёт безнравственность в сердца.
Рождает безответственность повально.
Детей лишая ласки и отца.
Взрослея, недолюбленные дети,
С психическою травмою в душе,
Мстят матерям, отцам, и всему свету,
И повторяют старое клише.
Семья, это источник генофонда,
Но мы кричим, что «нищету плодить»!!!
Идёт война, без видимого фронта,
И алчность духа трудно победить.
Виновны все, правительство, мигранты,
Но что скажи на зеркало пенять.
Когда мы обсуждаем варианты,
Родить или машину поменять.
Нам меркантильность брат затмила разум,
Духовное забыв, лелеем плоть.
Паскудство душ, несёт в себе заразу,
Которую так трудно побороть.
Мы ждём, когда поднимется Россия,
Но так боимся сделать первый шаг.
Надеемся, вот- вот придёт мессия,
И нам подарит счастье, просто так.
Бесплатный сыр бывает в мышеловке,
Пора к истокам возвратиться вновь.
А подлости и трусости уловки,
Пора сменить на ВЕРУ и ЛЮБОВЬ.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
